|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 352 | ||||
|
1890- مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد [1] ، بن عمارة بن القعقاع، أبو قبيصة الضبي [2] . روى عنه: ابن السماك، وأبو بكر الشافعي، وكان ثقة، وذكره الدارقطني فقال: لا بأس به. أخبرنا [عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد] أَبُو مَنْصور القزاز [3] أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: حدثني الحسن بْن أبي طَالِب، حَدَّثَنَا يوسف بْن عمر القواس، قَالَ: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علي قَالَ: قَالَ [لنا] أبو قبيصة: تزوجت أم أولادي هؤلاء، فلما كان بعد الأملاك بأيام قصدتهم للسلام، فاطلعت من شق الباب فرأيتها فأبغضتها، وهي معى منذ ستين سنة، قَالَ إسماعيل: كان هذا الشيخ [4] من أدرس من [5] رأيناه للقرآن، سألته عن أكثر ما قرأه في يوم [من أيام الصيف الطوال] [6] وكان يوصف بكثرة الدرس، وسرعته [7] ، فامتنع فلم يخبرني، فلم أزل حتى قَالَ: إنه قرأ في يوم من أيام الصيف الطوال أربع ختمات، وبلغ في الخامسة إلى براءة، وأذن المؤذن العصر، وكان من أهل الصدق. توفي في ربيع الأول [من هذه السنة] [8] . 1891- مُحَمَّد بن القاسم بن خلاد [بن ياسر بن سليمان] [9] أبو عَبْد اللَّهِ الضرير [مولى أبي جعفر المنصور، فله ولاؤه] [10] ، ويعرف: بأبي العيناء [11] . وسبب ذلك أنه قَالَ لأبي زيد: كيف تصغر عينا؟ فقال: عيينا يا أبا العيناء [12] . [1] في الأصل: «أبو محمد» . [2] تاريخ بغداد 2/ 314. 315. [3] «أبو منصور القزاز» ساقطة من ك، وما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [4] «الشيخ» ساقطة من ك. [5] في ك: «ما رأيناه» . [6] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [7] «وسرعته» ساقطة من ك. [8] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [9] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [10] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [11] تاريخ بغداد 3/ 170- 179. [12] في الأصل: «فقال: عيينا يا أبا العيناء مولى أبي جعفر المنصور وله ولاءه» وكذلك في النسخة ت. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 352 | ||||
|
www.eShia.ir